三重區

三重區原屬五大區的戊區，最早佛堂為抱德佛堂，後來因抱德佛堂遷往新莊，且寶光建德台北單位擴大規模，改編為十五區，抱德佛堂便屬新莊區，且由張瑞珍、莊美津擔任新莊區負責人

大安區

身為「大安」人，應知「大安」事，了知「大安」事後，庶幾「大安」矣！「大安」之由來即因當年黃前輩點傳師之佛堂位於台北市大安區新生南路而得名。當時『大安區』計有重德、普賢、孝感、慈倫、通化吳氏、等五間佛堂，如今，已有二十九間佛堂，道務可謂宏展矣！」「

中山區

化明佛堂，係陳炳煌前人民國三十七年十一月十五日在台中縣神岡鄉開荒，賜名化明壇；後來遷壇至台北市延平北路太平市場附近，壇號為化明佛堂，繼續宣揚一貫大道，渡人無數....

中和區

首間佛堂－－「聖中」佛堂 ▲開堂原由: 民國四十九年，家居中和鄉外南村之曹玉蘭、曹瑞蘭姊妹，巧遇李紹賡先生之引渡，於台北市松山區光復里慈德佛堂，蒙李甚點傳師之點傳，有幸得聞真理天道...

文山區

台北道場由初期的五區擴張到十五區，因此崇光佛堂所分出的佛堂大多不在文山區內；也有由其他佛堂分出在本區的。今僅將區內的重要佛堂略述如下......

永和區

回顧永和區於民國四十七年前名為乙區道務運作，在民國六十年後正實了永和區道務推動理念及分佈，當時聖宗佛堂（原李氏佛堂）老堂主許腰女士，是一位慈悲為懷......

板橋區

義耕佛堂吳文振:後學於八十四年二月十日受引師田國恩前賢的帶領之下來佛堂求道，之後也參與各項班期，了解一貫道的道義，進而於同年十一月清口茹素，感謝天恩師德的慈悲，讓後學有幸能參與道中....

松山區

余姓李，名幼良；民國三十三年十月八日出生於台北市延平北路，台北大橋頭附近。在家中排行老二，上有大哥，下有弟妹。 童年時期家境經濟貧困........

南港區

南港區早期在故大德李甚點傳師以聖元佛堂為道務中心,向外推展。後經台北道場行政區域重新調整整時,分為兩區南港區/松山區。其間經歷三任乾坤區長；並由林百合、沈裕芳、劉慶鎮、陳清水、謝文欽點傳師接續輔導。現由林基祿/蘇雪勉擔任區長職責；現任點傳師:劉慶鎮......

桃鶯區

介於城鄉與都會之間，桃鶯區有左右逢源的環境優勢，進取繁華或退守悠閒皆宜。投射在修辦道的能量評估，感覺應積極導入人文素養和效率運作，使團隊功能倍增歐.

景美區

景美區道場人文地理之風光，山明水秀、風景美麗，人文薈集，道之先鋒；景美地理，依山面水，左鄰景美溪，面對新店溪。在翡翠水庫還沒興建時，河面寬廣，水深及腰，水質清澈，岸邊柳枝搖曳，遊河邊而戲魚蝦。

新竹區

民國48年，林枝鄉點傳師先後渡化新竹邱華坤及邱母林純老太太。經苦心成全後，開設聖照佛堂，此為新竹地區所開荒的第一間佛堂。

新店區

新店區的由來應慎宗追遠至林德興點傳師;民國47年4月16日,因為周永湖先生的成全,並由林枝鄉領導點傳師及林樹枝先生引保,在現名的慈本佛堂承蒙黃金水點傳師慈悲指受真理天道.....

新莊區

一貴佛堂/正厚佛堂/如妙佛堂/江氏佛堂/至志佛堂/至來佛堂/孝佳佛堂/李氏佛堂......

雙園區

艋舺又稱文甲，今名萬華，為台北市發源地。正和佛堂民國七十六年設於萬華西園路二段，於清乾隆三年，西元一七三八年三邑人士合資興建龍山寺.....

花東區

花東為臺灣東部、花蓮縣、臺東縣二縣的合稱。本堂位於花蓮，天真聖宮.....